Άσκηση ενός ηθοποιού που νόμιζε ότι θα γινόταν σερβιτόρος αλλά τελικά έγινε Αθηναίος

“Χθες ειχα ένα ραντεβου για μια δουλεια.Δεν ειχα ιδεα τι δουλεια.Ειχα όμως την φαεινη ιδεα να μην ψαξω στο διαδικτυο την ακριβη τοποθεσια,κι αυτό γιατι διαφωνω με την εταιρια γκουγκλ,με ολη την εταιρια,από την καθαρηστρια μεχρι την διευθυνση.Τα καταφερα.Καθε φορα που τα καταφερνω νιωθω πολύ γαματος,νιωθω τελεια,νιωθω ότι δεν εχω αναγκη τιποτα και κανεναν.Σιγα μην ειμαι και ο σουπερμαν.Ετσι κι αλλιως προτιμω τον μπατμαν και ιδεολογικα αλλα κυριως επειδη αυτος ο μαλακας ο σουπερμαν αν εξαιρεσεις τον κρυπτονιτη είναι ατρωτος.Και φλωρος.Και αλλαζει σε καρτοτηλεφωνα.Ποιος χωραει να αλλαξει σε καρτοτηλεφωνα?Και δεν μπορει να ερθει στην Ελλαδα γιατι τα καρτοτηλεφωνα εδώ είναι ανοιχτα.Φτανω λοιπον στην εταιρια και συνανταω ένα ειδος μεγαλης γιορτης,κατι σαν φιεστα,ένα παρτυ με μουσικη κατευθειαν από το πανηγυρι.Κουστουμαρισμενοι τυποι και κλασσατες κυριες μιας αλλης ταξης χορευαν και μπεκροπιναν με την καθαριστρια,τον θυρωρο και τον καφετζη,έναν τυπο σαν τον Φοιβο από το ρετιρε.Αυτο το φαινομενο ονομαζεται κρεπαλη των ταξεων.Σκεφτομαι ότι στο μυαλο τους επικρατει τρικυμια(τρικυμια εν κρανιω),η καρδια μου είναι σεισμογενης περιοχη ετσι κι αλλιως,ειχαμε και τον τυφωνα Ξενοφωντα Ζορμπα,μονο η θυελλα μας ελλειπε για να συμπληρωσουμε τις φυσικες καταστροφες.Ενας τυπος με πιανει απ τον ωμο κι αρχιζει να με χορευει,μου εξηγει ότι είναι ο διευθυντης και ότι με θελει για μια θεση που αδειασε.Προς στιγμην σκεφτηκα ότι πεθανε ο συνεταιρος του,ο οποιος ηταν πολύ μαλακας,ότι γιορταζαν τον θανατο του,ότι εγω θα επαιρνα την θεση του και ότι η αμοιβη μου για όλο αυτό θα ηταν πολλα χιλιαρικα,πολλες γυναικες,ποτα,ναρκωτικα κ.ο.κ.Τι σκατα υπαρχει θεος και με βλεπει?Μαλλον υπαρχει,γιατι η ανταμοιβη μου για ολες αυτές τις σκεψεις ηταν να μου προτινει δουλεια σεκιουριτα,ΕΜΕΝΑ που τελευταια φορα που προστατευσα καποιον ηταν τον εαυτο μου να μην περασει το φαναρι με κοκκινο,παρτ ταημ.Δεν θυμαμαι ποσο ηταν η αμοιβη γιατι την ωρα που ειχε κολλησει το καυτο και βρωμερο του χνωτο στο αυτι μου,το ματι μου συναντησε το δροσερο και καθαρο βλεμμα μιας πιθανον γραμματεως.Ενιωθα μισος ζεστος και μισος κρυος.Γαμω τις αντιφασεις μου.Τα χασα.Ενιωσα να μην εχω βαρυτητα.Κι αυτή είναι η στιγμη που νιωθω παρανοικος,εχω τον μαλακα να μου μου μιλαει για ενσιμα και υπερωριες,την δεσποινιδα να μου χαμογελαει,την καρδια μου να ραγιζει από ποθο για εκεινην,τα ποδια μου κομμενα,τα χερια μου να μην μπορουν να στριψουν τσιγαρο από το αγχος μου και το μυαλο μου να σκεφτεται αν οι μαλακες οι αμερικανοι η οι σοβιετικοι πατησαν πρωτοι στην σεληνη.Με έναν ελιγμο του στυλ<<παω να παρω κατι να πιω,θες κατι?>>ξεφυγα από τον τυπο,μπας και καταφερω με κανεναν ελιγμο<<παω να παρω κατι να πιω,θες κατι?>>να προσεγγισω το κοριτσι.Για να αποφυγω τις χαρτοπετσετες και τα πλαστικα πιατακια που με μανια πετουσαν ολοι οι υπολοιποι εκτος από εμενα κι εκεινην εκανα τον κυκλο.Φτανω από την άλλη μερια οπου ηταν εκεινη.Ηταν.Δεν είναι.Ειναι εκει που ημουν.Σκεφτηκα ότι ηρθε να με βρει και κανω τον κυκλο της επιστροφης.Φτανοντας αντικριζω το σιχαμα να εχει στριμωξει στον τοιχο το κοριτσι που ο θεος μου εστειλε δωρο για τις καλες μου πραξεις και να το σαλιαριζει.Ξερωντας πως δεν υπαρχει θεος και πως δεν θα δουλεψω ποτε σεκιουριτας πηγαινω με υφος αυτοκλειτου υπερασπιστη και λεω <<τι πειραζεις ρε κρετινε το κοριτσι?σε πειραζει?θες να φυγουμε από δω μεσα?>>.Προδοσια αλα Λουις Φιγκο,απανταει <<Α!Δεν με πειραζει,ειμαι οκ!>>.Εφυγα φωναζωντας ΑΝΤΕ ΓΑΜΗΘΕΙΤΕ ΣΕ ΚΑΜΙΑ ΓΩΝΙΑ!”

Γλυκό βερολινάκι

Εδώ οι πάνκηδες ζητάνε πίσω τον τόπο τους έτσι όπως ήταν παλιά, κάπως σαν τους κρητικούς που θέλουν η γη τους να μείνει ανέγγιχτη. Εδώ που αναρχικοί φτιάχνουν μπαρ και οι εργαζόμενες κάνουν συνελεύσεις για να εμπλουτίσουν τα πολιτικά περιεχόμενα της εργασίας της τους μέσω της βιτρίνας των μαγαζιών τους. Εδώ που οι άνθρωποι προσέχουν τη γλώσσα τους, τόσο που κοντεύουν να την καταπιούν και φλετάρουν μετακινώντας τα ακίνητα σώματα τους στο χώρο. Εδώ που όλοι ξυπνάνε και κοιμούνται, ενώ ταυτόχρονα ονειρεύονται το project που θα φτιάξουν και θα τους επιδοτούν μία ζωή. Εδώ που η πολιτική υπάρχει μόνο μέσω της αναπαραγωγής του εναλλακτικού κεφαλαίου και υπάρχουν τουαλέτες για 100 φύλα (γιατί όχι άλλωστε;). Εδώ που οι σερβιτόροι συγκατοικούν με τα αφεντικά τους και βρίσκονται σε πολιτικές συνελεύσεις μετά το σχόλασμα. Εδώ που οι άνθρωποι δεν είναι συντηρητικοί γιατί έχουν αγκαλιάσει όλου του κόσμου τα ναρκωτικά. Εδώ που για την κάθε ταυτότητα υπάρχει και ένα ξεχωριστό εισιτήριο και η κάθε επιθυμία δικό της τρόπο αποταμίευσης. Εδώ που για να εργαστείς σε δημόσια υπηρεσία πρέπει να δηλώσεις ότι δεν έχεις συμμετέχει σε τρομοκρατικές πράξεις και ότι δεν θα κινηθείς ενάντια στο κράτος σου. Εδώ που η ιδιωτικότητα και ο προσωπικός χώρος θεωρούνται τα ύστατα αγαθά και που το αντίφα κράτος διαφημίζει όλα τα προγένεστερα εγκλήματα του, αναγνωρίζοντας όλες τις μειονότητες και βγάζοντας εκτατοντάδες χιλιάδες ευρώ απο ευαίσθητους τουρίστες. Εδώ που όλα επιτρέπονται γιατί όλα απαγορεύονται. Εδώ οι νύχτες δε διψάνε γι’ άλλες άγριες γιορτές.

Ζητήματα ταυτότητας

-Με απασχολεί ένα πρόβλημα ταυτότητας. Είναι όπως όταν χάνεις την ταυτότητα σου και μένεις μόνο με το διαβατήριο. Ξέρουν βέβαια ποιος είσαι, αλλά από σπόντα. Δεν είναι ενοχλητικό ;
– Τι σχέση έχει όλα αυτό με εμάς;
-Έχουμε δει ο ένας το διαβατήριο του άλλου γιατί φοβόμαστε ότι αν δείξουμε τις ταυτότητες μας, ο καθένας θα νομίσει ότι ο άλλος είναι μπάτσος. Είναι παράξενο, αλλά γύρω στα στα 1970 άρχισα να νομίζω ότι το πιο σημαντικό έγγραφο που έχει κανείς είναι το διαβατήριο. Μετά κατάλαβα ότι η ταυτότητα είναι το πιο μαγικό αντικείμενο, γι αυτό είναι και τόσο περίεργο στην όψη, μοιάζει να έχει προϋπάρξει της δημιουργίας του κόσμου. Από τη μία άποψη η ταυτότητα είναι σαν το λαϊκό τραγούδι ενώ το διαβατήριο σαν σύγχρονη μουσική, είναι καταδικασμένο να σβήσει, να αλλάξει μορφή. Η ταυτότητα είναι αιώνια. Πώς είναι οι δανέζικες ταυτότητες ;
– Δεν είδα καμία. Είσαι ερωτευμένος μαζί μου ;
– Κανείς δεν μπορεί να απαντήσει σε αυτή την ερώτηση. Μπορούσε το 1965, γιατί τότε ο πλανήτης έπαιρνε τον εαυτό του στα σοβαρά, κι άρα το ν΄αγαπάς κάποιον είχε σημασία, ήξερες ότι έλεγες κάτι σοβαρό. Ενώ τώρα ντρέπεσαι γι αυτό που λες.

Από τον Χρήστο Βακαλόπουλο, στην μεταφεμινιστική θεωρία και πάλι πίσω, Τόμος 1ος, Διασκευή 2η

φακ οφ τέοντορ

“Τώρα, αν υπάρχει κάποιο πράγμα που είναι κοινό μεταξύ των “μοντέρνων” και των “μεταμοντέρνων” φιλόσοφων, πέρα από τις αντιπαραθέσεις που τους χωρίζουν, είναι αυτή η υπέρμετρη βεβαιότητα στις δυνάμεις της γλώσσας. Αυτή είναι η τυπική αυταπάτη του λέκτορα, ο οποίος μπορεί να θεωρεί ένα ακαδημαϊκό σχολιασμό ως μία πολιτική δράση ή την κριτική κειμένων σαν ένα επίτευγμα της αντίστασης, και να βιώνει τις επαναστάσεις στο πεδίο των λέξεων σαν τόσο ριζοσπαστικές όσο και οι επαναστάσεις στο πεδίο των πραγμάτων.”

Πιέρ Μπουρντιέ, Πασκαλιανοί διαλογισμοί, σελ. 3

Generation X


Δεν υπάρχει πια τίποτα χαρούμενο στο σεξ. Οι νέοι είναι άσχημοι και απελπισμένοι, κακοί ή νικημένοι. Το σεξ αποτελεί σήμερα την ικανοποίηση μίας κοινωνικής υποχρέωσης, κι όχι πια απόλαυση ενάντια στις κοινωνικές υποχρεώσεις. Κι ούτε μπορώ να αισθανθώ μίσος ενάντια στην δημοκρατική τάξη, γιατί στο χώρο και στο χρόνο που ζω, όλοι έχουν γίνει δημοκράτες.

Από τον Παζολίνι στον Χρήστο Βακαλόπουλο και πάλι πίσω, Τόμος 1ος, Διασκευή 1η

Ήταν ένα παιδί που το είχαν βάλει σε ένα καλάθι πασαλειμμένο με πίσσα και το είχαν αφήσει πάνω στο νερό

“Με τις άλλες γυναίκες δεν κοιμόταν ποτέ. Όταν πήγαινε να τις δει στο σπίτι τους, ήταν εύκολο, μπορούσε να φύγει όποτε ήθελε. Η περί­πτωση ήταν πιο λεπτή όταν εκείνες έρχονταν σ’ αυτόν κι έπρεπε να τους εξηγεί ότι θα τις συνόδευε στα σπίτια τους μετά τα μεσάνυχτα επει­δή υπέφερε από αϋπνίες και δεν μπορούσε ν’ αποκοιμηθεί δίπλα σε κά­ποιον άλλο. Αυτό δεν απείχε πολύ από την αλήθεια, αλλά η κύρια αιτία ήταν λιγότερο ευγενική και δεν τολμούσε να την ομολογήσει στις συ­ντρόφους του: στο δευτερόλεπτο που ακολουθούσε τον έρωτα δοκίμαζε
μια ακατανίκητη επιθυμία να μείνει μόνος. Του ήταν δυσάρεστο να ξυπνήσει στη μέση της νύχτας στο πλευρό ενός πλάσματος ξένου. Το πρωινό ξύπνημα του ζεύγους του ήταν αποκρουστικό, δεν ήθελε να τον ακούνε να βουρτσίζει τα δόντια του μέσα στο μπάνιο και η οικειότητα του πρωινού των δύο δεν του έλεγε τίποτα.

Γι’ αυτό ήταν τόση η έκπληξη του όταν ξύπνησε και η Τερέζα τον κρατούσε σφιχτά απ’ το χέρι! Την κοίταζε και δυσκολευόταν να καταλά­βει τι του συνέβαινε. Αναλογιζόταν τις ώρες που μόλις είχαν περάσει και νόμιζε ότι ανέπνεε το άρωμα μιας άγνωστης ευτυχίας. Από τότε, και οι δύο χαίρονταν εκ των προτέρων τον μοιρασμένο ύπνο. Θα έμπαινα σχεδόν στον πειρασμό να πω ότι γι’ αυτούς ο σκοπός της σεξουαλικής πράξης δεν ήταν η ηδονή αλλά ο ύπνος που ακολουθούσε. Εκείνη, προπάντων, δεν μπορούσε να κοιμηθεί χωρίς αυτόν. Αν της συνέβαινε να μείνει μόνη μέσα στο δωμάτιο που νοίκιαζε (πράγμα που όσο πήγαινε γινόταν όλο και περισσότερο ένα άλλοθι), δεν έκλεινε μάτι όλη τη νύχτα. Μέσα στα χέρια του, ακόμα και στο κορύφωμα της διέγερσης, καταλάγιαζε πάντα. Της διηγιόταν ψιθυριστά ιστορίες που επινοούσε για χάρη της, μικρά τίποτα, λέξεις καθησυχαστικές ή αστείες που τις επαναλάμβανε μονότονα. Μέσα στο κεφάλι της Τερέζας αυτές οι λέξεις μεταμορφώνονταν σε συγκεχυμένες εικόνες που την οδηγού­ σαν στο πρώτο όνειρο. Εξουσίαζε τελείως τον ύπνο της, κι εκείνη απο­ κοιμιόταν τη στιγμή ακριβώς που αυτός είχε διαλέξει. Όταν κοιμόντουσαν, τον κρατούσε όπως την πρώτη νύχτα: έσφιγγε σταθερά τη γροθιά του, ένα από τα δάχτυλα του ή τον αστράγαλο του. Όταν ήθελε ν’ απομακρυνθεί χωρίς να την ξυπνήσει, έπρεπε να δράσει με πονηριά. Απελευθέρωνε το δάχτυλο του (τη γροθιά του, τον αστρά­γαλο του) απ’ το σφίξιμο της, πράγμα που πάντοτε τη μισοξυπνούσε, επειδή τον παρακολουθούσε προσεκτικά, ακόμα και στον ύπνο του. Για να την ηρεμήσει της γλιστρούσε στο χέρι, στη θέση τη γροθιάς του, ένα οποιοδήποτε αντικείμενο (την άκρη μιας πιτζάμας τυλιγμένης σε κου­βάρι, μια παντόφλα, ένα βιβλίο), το οποίο αμέσως εκείνη έσφιγγε δυνα­τά σαν να ήταν ένα μέρος του κορμιού του. Μια μέρα που μόλις την εί­χε αποκοιμίσει και που εκείνη βρισκόταν στην αρχή του πρώτου ύπνου, ώστε μπορούσε ακόμα ν’ απαντά στις ερωτήσεις του, της είπε: «Ωραία! Τώρα πηγαίνω. – Πού; ρώτησε εκείνη. – Βγαίνω, είπε με αυστηρή φω­νή. – Έρχομαι μαζί σου! είπε εκείνη καθώς σηκωνόταν από το κρεβάτι

. – Όχι, δεν θέλω. Φεύγω για πάντα», είπε αυτός, και βγήκε από την κά­μαρα στο χολ. Σηκώθηκε και τον ακολούθησε ανοιγοκλείνοντας τα μά­τια. Δεν φορούσε παρά ένα κοντό μισοφοράκι κι από κάτω ήταν γυμνή.

Το πρόσωπο της ήταν ακίνητο, χωρίς έκφραση, αλλά οι κινήσεις της ήταν ενεργητικές. Από την είσοδο βγήκε στο διάδρομο (τον κοινό διά­δρομο που οδηγούσε στο διπλανό κτίριο) και της έκλεισε την πόρτα κατάμουτρα. Εκείνη την άνοιξε με μια απότομη κίνηση και τον ακολούθη­σε, σίγουρη μέσα στο μισοΰπνι της ότι ήθελε να φύγει για πάντα και ότι έπρεπε να τον κρατήσει. Κατέβηκε έναν όροφο, σταμάτησε στο κεφαλόσκαλο και την περίμενε. Τον συνάντησε εκεί, τον άρπαξε από το χέρι και τον οδήγησε πίσω κοντά της, μέσα στο κρεβάτι.”

απόσπασμα από καλοκαιρινό ανάγνωσμα του παιδιού

 

Ιδιοκατοίκηση

Το βράδυ γύρισε και μου είπε : μύρισε σαν μίνι μάρκετ διακοπών, αντιηλιακό και ζεσταμένη ντομάτα. Η φαντασία των αισθήσεων καλπάζει αγέρωχα λέω εγώ.

Μία σερβιτόρα σε μέρα αδείας

Απ’ την άλλη υπάρχει και επαρχία. Κάθε κωλόστενο και μία ιστορία από την εποχή της ανάπτυξης. Κάθε κωλόσπιτο και μια κλειδωμένη πόρτα. Σε μία πόλη στην Κρήτη υπάρχει μια ταβέρνα που έχει στο πιο ψηλό σημείο του μαγαζιού μία κορνίζα του Βαρδινογιάννη. Ακούγεται ότι όποιος την κατεβάσει κινδυνεύει να τον πυροβολήσουν απευθείας. Σ’ αυτήν την ταβέρνα δουλεύει ένας ψήστης απ’ τη Συρία εδώ και 27 χρόνια. Εδώ και 27 χρόνια λοιπόν δεν έχει πάρει ούτε μία μέρα ρεπό και πλέον λέει ότι δεν θέλει κιόλας. Δουλεύει επίσης ένας σερβιτόρος που έχει να πάρει 23 χρόνια ρεπό. Όταν τον ρώτησα γιατί δεν ζητάει πια άδεια, μου είπε “ότι θα πάρω μια και καλή” υπονοώντας ότι αυτό θα συμβεί μετά θάνατον.
«Μακάριοι οι νεκροί οι εν Κυρίω αποθνήσκοντες απ’ άρτι. Ναι, λέγει το Πνεύμα, ίνα αναπαύσωνται εκ των κόπων αυτών· τα δε έργα αυτών ακολουθεί μετ’ αυτών» (Αποκ. 14,13)

Επίσης είναι μία κοπέλα που δουλεύει για 10 χρόνια εκεί. Πρόσφατα πέθανε η μάνα της και ήθελε να πάει στην κηδεία. Ήταν όμως απ’ την Αλβανία και το ταξίδι οδικώς θα έπαιρνε μέρες. Της λέχθηκε ότι θα της δώσουν άδεια αρκεί να κάτσει μόνο κανένα δίωρο εκεί για να είναι πίσω για την απογευματινή βάρδια με αεροπλάνο. Τα έξοδα δικά της. Παρεμπιπτόντως το μαγαζί είναι 24ώρο και οι βάρδιες είναι μόνο 2. Δώδεκα ώρες την ημέρα, 7 μέρες την εβδομάδα και τα παράπονα της οικογένειας των αφεντικών ολημερίς για το ότι δεν έχει δουλειά πια.27 γαμημένα χρόνια. «Όπως είπε ένας απολυμένος εργάτης της Moulinex το 2001: “Το πιο δύσκολο πράγμα τώρα είναι ότι μένεις μόνος” »

Ο λιγότερος πόνος δεν αρκεί πια, στην εποχή που ο πιο πιθανός νεκροθάφτης της σχέσης είναι αυτός που συνάμα τη θρέφει και θρέφεται απ’ αυτήν.

Κάθε αγορά και μια γνωριμία, κάθε μαγαζί και ένας φίλος

αλβανοί άνδρες κατά το ταξίδι τους προς το ελληνικό όνειρο, 1991

 

Τα supermarket είναι κυρίως ένα χώρος κοινωνικότητας για τους άνω των 70 και οι υπάλληλες να τρέχουν πάνω κάτω για να τον κρατήσουν όπως ήταν παλιότερα. Τότε που τα αφεντικά δεν μιλούσαν για το ¨εμείς¨ στους εργαζόμενους και οι εργάτριες προσδοκούσαν πότε θα έρθει η δικιά τους δικτατορία.

Κάποια απ’ αυτά, τα μαγαζιά έχουν αρχίσει και κλείνουν σταδιακά και έτσι δεν έρχονται καινούργια προϊόντα. Έτσι αυτές γέμισαν όλα τα ράφια της βιτρίνας με κωλόχαρτα και έπιασαν γκόμενες και γκόμενους τους επίδοξους κλέφτες που κυνηγούσαν παλιότερα. Μία γιαγιά στα Εξάρχεια κάποτε μου είχε αγοράσει ένα πακέτο μακαρόνια γιατί περίμενα πολύ ώρα προκειμένου να πληρώσει και να τα πει με την ταμία. Αισθάνθηκα αμήχανα και έμεινα ακίνητος. Στη συνέχεια οι υπάλληλοι μου είπαν να περάσω έξω, ήμουν ο τυχερός εκείνης της εβδομάδας.
Η αλήθεια πλέον κρύβεται στα ατέλειωτα χαρτομάντιλα και στους ανθρώπους που δεν μπορούν να κλειστούν στο καβούκι τους, ταρακουνώντας την ταυτότητα τους σαν ένα εκκρεμές σώμα σε συγκεκριμένο βαρυτικό πεδίο. Αυτό το τεύχος αφιερώνεται σε αυτές αλλά και σε όσους βρίσκονται μέσα στην σχέση αλλά με κάποιο μαγικό τρόπο είναι εναντίον της, δηλαδή εναντίον του ίδιου τους του εαυτού. Όσα ψωμιά και να ζυμώσεις, ποτέ δεν είναι σίγουρο ότι θα καταλήξεις φούρναρης.

Πάντα έψαχνα για συντρόφισσες αλλά κατέληξα να έχω φίλους, που κινούνται εντός και επί τα αυτά του κινήματος. Οι μισές δουλεύουν, οι άλλοι μισοί ψάχνονται και εγώ κάπου στη μέση να κάνω και τα δυο, μη τυχόν και χάσω την επαφή με την πραγματικότητα. Παλιότερα ήμουν ο “ και μετά φιληθήκαμε” ενώ τώρα έχω καταλήξει να κάνω “κοινωνική παρατήρηση”, γνωρίζοντας ανθρώπους μόνο τα καλοκαίρια. Παλιότερα είχα μπει σε αυτό το χώρο προκειμένου να μπορέσω να κάνω ληστείες. Τώρα φοβάμαι να κλέψω ακόμα και ένα κομμάτι τυρί. Όσο μεγάλωνε ο μύθος, τόσο πιο απότομη έγινε η πτώση. Μάλλον για τις πτώσεις ζω όμως.. Λες ρε γαμώτο στο τέλος να καταλήξω κυβερνητικιά και να μην μπορώ να μπαίνω σε καταλήψεις να ακούω μουσική ; κρίμα θα είναι..

Όπως είπε και ένας μετανάστης που έμενε κάποτε στο (κατεδαφισμένο πλέον) Ορφανοτροφείο, “in capitalism you have to say you are weak to gain anything”. I am a poor refugee λοιπόν και η τιμή απ’ τις μπότες έπεσε στα 10 ευρώ. Άλλωστε η αυτό-θυματοποίηση είναι πολλές φορές ο μόνος τρόπος για να μπορέσεις να μιλήσεις την εποχή που οι πολιτικές ενάντια στην καταπίεση μπαίνουν και στην κρατική ατζέντα. Η ιδεολογία έχει κυριαρχήσει στους χώρους μας πια και το επίδομα του ΟΑΕΔ θα μας μετατρέψει σε μονάδες καθημερινής αναζήτησης εργασίας και σε συλλέκτες αποδεικτικών στοιχείων γι αυτή μας την προσπάθεια. Ο Spud του trainspotting πρέπει να πήρε πολύ speed από τότε και να έχει πάει σε εκατοντάδες συνεντεύξεις αξιολόγησης. 20 χρόνια πέρασαν άλλωστε. Σήμερα η Καθημερινή γράφει άρθρα για την ανισότητα μεταξύ των μεταναστών και τα πάρτι θεωρούνται πια ο μοναδικός χωροχρόνος για την άμβλυνση των διαχωρισμών. Παράλληλα η θεραπεία για την αρρώστια προσφέρεται μόνο για όσους και για όσες πιστεύουν στο διαφωτισμό και σε μία δημοκρατία ισότητας.  Τα δικαιώματα όμως όσο χώρο μας δίνουν, άλλους τόσους λάκκους ανοίγουν.

Η πρόσβαση στην αστική κοινωνία πάντα εμπεριείχε μπόλικους κινδύνους. Τα ρούχα μου, τα σάλια μου και ένα ταξί να φύγω.

Στην παρέα μας μόνο κριτική κάνουμε όλη την ώρα μεταξύ μας και σαν να μην φτάνει αυτό, το ευχαριστιόμαστε κιόλας. Βαδίζουμε στο σκοτάδι με γυμνά χέρια, όλο πέφτουμε και χτυπάμε τα γονατάκια μας, όπως γινόταν στις παιδικές χαρές με εκείνο το αιχμηρό χαλικάκι που κανείς δεν έχει εξακριβώσει ακόμα αν ήταν χειρότερο η καλύτερο απ’ το χώμα. Πάλι καλά που πέρα απ’ την προοπτική του κομμουνισμού, υπάρχει και ο θάνατος να με ανακουφίζει σαν σκέψη εδώ πέρα. Κάτι είναι και αυτό.

How To Opt For In Between Top Online Doctoral Systems study-assignment.com

How on earth do you produce a hundred content articles in the police studies? Locate one hundred completely exceptional angle that no one has at any time nevertheless of right before! It’s that very simple. Appear on, we phone a net content material author or what?

Very crucial that we have other hand to perform with our dissertation. You could consider benefit to the dissertation help from other persons. In exploring for dissertation assist, first point that you really should do is to lookup the human being and know the background if she or he has knowledgeable with dissertation composing. You can retain the services of the providers from the most effective enterprise in your city that is in service of this dissertation enhancing. For sure, you can obtain a sensible cost in city. Make use of the Online in browsing for a website that offers dissertation creating. In this way, you could also review the price ranges and information of how are they heading to enable you with your dissertation.

Ten Keys To Composing A Terrible Dissertation

  • Thesis Writing Format
  • Writing A Compare And Contrast Thesis
  • About Thesis Writing
  • Dissertation Research Proposal
  • Design Assignment

When you use a corporation to create your dissertation book it is essential to come across a enterprise that delivers tailor made composed information for your book. It must be completely exclusive. If your e-book has several article content all over the website set jointly into a reserve this could result in a lawsuit for you. It is plagiarism and incredibly unprofessional. You need to go with a firm that under no circumstances copies do the job and is incredibly qualified. Also, validate they are a ghostdissertation producing service and that you personal the articles solely following receipt and payment of the e-e-book. best dissertation writing services uk Usually operate your ebook by copyscape before you pay out the writer for the do the job.

So, how can you do that? How can you teach your head? Effectively, sit down in a tranquil area and explain to on your own that there are millions of college students who have properly written their dissertation writing service, so why can’t you? Aren’t you intelligent? Certainly, you are. Convey to you that you can create your dissertation with no stressing about the phrase rely. See, it’s the word count that gives some college students the Goosebumps. So, you need to triumph over this dread and encourage yourself that the word depend gained’t preserve you away from your degree.

Writing The Thesis Or Dissertation

  • Math Assignment Help
  • Thesis Paper Writing Service
  • Writing A Good Thesis
  • Do Assignment Meaning
  • Writing A Phd Thesis
  • Project Management Dissertation

OK – Enable’s bust a little bit of that jargon! What just are transferable competencies? Quite simply, they are matters you can do in a person place of your life which can be utilised somewhere else.

Article writing is a type of a This-Gun-For-Hire variety of work: they don’t treatment what you do with the textual content when they finish it and there’s no royalty connected to them these content articles are yours and you can use them how you like. You can even have them spinned or re-penned.Posting directories and dissertation writing providers are the spine of article advertising.

Convenient furnishings – a variable cargo spot is like an infirmary your mattress because performing so can help you to evolve your head and ft of the rest to the hunting. Handy can be located in every single sizing as very well as the far more sizeable sizes have a number of manages for every single one encounter of your your mattress.

If you are our current purchaser, we will fortunately supply you this services no cost of price for every single twenty web pages you buy. Compose to us to know your eligibility and the selection of no cost internet pages you are entitled to.